ان تفرد النص القرانی باسلوبة وبنایة الجمالی والبلاغی من الحقائق الخالدة التی تستغنی بنفسها عن اقامة الدلیل ، فهو نسیج وحدة فی تراکبیة ومعانیة واسراره البلاغیة ، وقد صیغت تلک التراکیب القرانیة من الاداة نفسها (اللغة) المستعملة عن العرب ، ومع ذلک ان التراکیب القرائنیة انفردت وتمیزت فی خصائصها التعبیریة والتصویریةعن ای عبارة او ترکیب اخر ، فهی قد بینت بطریقة مفردة خارجة عن العادة لها منزلة فی الحسن تفوق به کل طریقة من طرق التعبیر البیانی الاصیل .