تتناول هذه الدراسة البحث الدلالی، الذی یُعدُّ الأساس فی الکشف عن أسرار اللغة فی کتاب (إعراب ثلاثین سورة من القرآن الکریم) لابن خالویه، وبیان أهم الأسالیب التی استعملها ابن خالویه فی تفسیره لإعراب القرآن الکریم، وکیف وَظَّفَ فکره الدلالی فی توجیه النصوص، ومن خلال اللفظ المفرد، والتراکیب فی سیاقاتها القرآنیة وغیر القرآنیة، مبیناً أنواع الدلالة اللغویة والمجازیة والإسلامیة، والقرائن الدلالیة السیاقیة والحالیة والعقلیة، والعلاقات الدلالیة بینها، کالترادف والمشترک والتضاد، والمعرب. وهدف البحث إلى الکشف عن مقدرة ابن خالویه اللغویة، وتمکنه من علم الدلالة التی لا یمکن إغفالها أو تجاهلها-إلى جانب الإعراب والصرف والقراءات-لیکون مساهمة متواضعة فی دراسة علم الدلالة لابن خالویه، والتی کانت مختفیة بین سطور کتابه، إذ عنوان کتابه (إعراب ثلاثین سورة من القرآن الکریم) یوحی أنه کتاب إعراب فحسب، ولدى الاستقراء والبحث لمس البحث المباحث الدلالیة واضحة بین طیاته، یأمل البحث أن یضیف إلى وجوهه المعرفیة المتعددة، المباحث الدلالیة لابن خالویه، وأن یضیف شیئاً جدیداً إلى المکتبة الدلالیة اللغویة.وسار البحث على المنهج الانتقائی الوصفی التحلیلی معتمداً فی تقسیم مواد دراسته على منهج علم اللغة الحدیث .