لفت نظری قصیدة فی دیوان حسان بن ثابت الأنصاری یعاتب فیها الرسول - صلى الله علیه وسلم - قائلا عندها متسائلا : أیجوز معاتبة الرسول و هو لأینطق عن الهوى ؟ و هل یقبل العتاب من أصحابه ؟ ثم اجلت النظر والخاطر فی شعر صدر الإسلام ونثره، فتذکرت عتاب الأنصار بشأن غنائم حنین والاستجابة الکریمة من الرسول لذلک العتاب فاعت نفسی الدراسة هذا اللون الأدبی على ندرة نهدة نصوصه . وذهبت أبحث فی کتاب الله - عز وجل - فصدرت عن آیات یعاتب الله فیها نبیه الکریم فقررت بعد التوکل على الله در اسة الموضوع ورحت أفتش عن مفهوم العتب فی اللغة  والأصلاح مجیلا النظر فی بطون المعاجم و تفاسیر القرآن الکریم  حتى إذا تهیأ لی جمع مادة البحث درست الآیات القرآنیة وتدرج العتاب فیها بین الرقة والشدة ، ثم خلصت من ذلک إلى دراسة العتاب النثری ومدى تأثره بأسلوب العتاب القرآنی ، ثم عرجت بعدها على دراسة العتاب الشعری لأکشکف مبالغ تأثره بأسلوب القرأن الکریم واستجابة الرسول - صلى الله علیه وسلم - لهذا العتاب ، ثم خلصت من ذلک کله إلى خاتمة أدرجت فیها بایجاز نتائج العمل ، وثبت بما اعتدته من مصادر ومراجع ، اسال الله العون والسداد وله الحمد فی الأولى والآخرة